élixir Liberté d'héritage - d'expression

élixir

liberté D'HÉRITAGE

LIBERTÉ D'EXPRESSION

LIBERTÉ ; ALIGNEMENT aux Lois cosmiques

Liberté quant à l'héritage, liberté quant au passé et aux pressions sociales.

Cet élixir nous aide à faire le tri et choisir ce que nous voulons vivre.

Cet élixir résonne avec la Pierre : AIGUE-MARINE ;

et les fleurs : ANGÉLIQUE et MENTHE.

Voyelle à chanter depuis le Cœur pour se syntoniser dessus : U

Effets

– Fait résonner le Cœur vers le chakra de la gorge.

– Alignement aux Lois cosmiques ; abandon de la fausse loi.

– Liberté vis-à-vis de l’héritage.

– Liberté vis-à-vis du passé.

– Liberté vis-à-vis de l’influence des autres.

– Libération de l’emprise ; détachement.

– Libération vis-à-vis des traditions, croyances, conditionnements (en version non alignée, symbolise l’archétype masculin collectif, les traditions figées hors Loi cosmique).

– Liberté vis-à-vis des injonctions (les « il faut »).

– Liberté vis-à-vis des contrats périmés et fausses loyautés.

– Liberté permettant de choisir, dans l’héritage ou les croyances, ce que l’on veut garder depuis le Cœur et ce que l’on souhaite laisser aller comme faux, inutile ou périmé.

– Centrer sur le Cœur, aligner sur le Cœur.

– Centrer sur l’Être et non sur le Faire, Avoir ou Paraître.

– Rompre avec le connu, l’habitude.

– Permet de s’exprimer librement, sans peur des conséquences.

– Aligne avec le champ archangélique, champ d’équilibre des forces.

– Fait résonner les fréquences d’intégrité, impeccabilité, imperturbabilité (Morganite/Verveine officinale).

– Permet de libérer l’expression auparavant interdite ou taboue.

– Permet de se positionner véritablement dans le moment présent, en étant capable de réviser à chaque instant ce qui est juste depuis le Cœur.

– Liberté ce qui était resté coincé "en travers de la gorge".

Indications

– Moments de transitions.

– Mécanismes inconscients de reproduction.

– Grégarisme, difficulté à sortir du troupeau pour suivre la Voix et la Voie de son Cœur (associé à Topaze/Millepertuis).

– Refus de vivre en harmonie avec la Nature et les cycles naturels (dégoût, peur, phobies).

– Volonté de contraindre la Nature par de « fausses lois ».

– Soumission à des traditions/institutions génératrices de souffrances et entravant la joie et la légèreté de vivre.

– Difficulté à s’émanciper vis-à-vis du « surmoi » ; des représentations intérieures que l’on a concernant ce que nos parents attendent de nous.

– Engagement dans des compromis basés sur une illusion : une fausse représentation, une fausse égalité, ou une fausse communication, par exemple, et qui ne sont pas justes du point de vue de la justesse du Cœur.

– Relation où l’on est manipulé par un autre, sous influence.

– Difficulté à rompre une relation déjà terminée.

– Difficulté à s’émanciper des conventions sociales.

– Peur de la liberté, de la solitude, de l’indépendance.

– Peur d’être son propre maître ; tendance à se laisser guider par d’autres.

– Difficulté à exprimer ses émotions ; difficulté à communiquer.

Anecdotes

Au moment de potentialiser l'élixir, alors que j'imposais mes mains sur le récipient d'eau contenant l'aigue-marine et les fleurs d'angélique, une puissante odeur de menthe s'est répandue autour de nous (j'étais en compagnie d'une amie). Cette odeur était si forte et soudaine que j'ai compris aussitôt que la menthe demandait à participer à l'élixir. Voilà pourquoi cet élixir contient deux fleurs.

Relativement au conte Andromède & Persée, cet élixir se rapporte au peuple du conte.

Le masculin collectif, le « peuple » du conte, c’est tout le poids des mémoires de cette fin de cycle de suprématie de la polarité masculine, le poids des héritages, des conventions, des compromis, des vieilles dettes et des loyautés forcées, de l’inertie, des « petits arrangements » avec soi-même. C’est le Karma.

Quand il découvre Andromède, le peuple est d’abord ravi de cette nouveauté fraîche et extraordinaire auprès de laquelle on se sent si bien. Mais la colère et la peur de Cassiopée [les craintes de l’ego face au nouveau, peur de perdre son pouvoir, peur que la stratégie de survie ne marque le pas, peur de ne pas survivre au changement ou de ne pas arriver à suivre le changement], extériorisées en violence, font vite basculer le peuple au vote versatile : il préfère rejeter la nouveauté et se fier à ce qu’il connaît déjà, même inconfortable.

Et pour que Persée vainque et transforme le Dragon [= la loi du Talion], il faut que la majorité du « peuple », du masculin, le soutienne.